标题：囪chuānɡ
注解：在牆曰牖，片部曰：牖，穿壁以木爲交窗也。在屋曰囪。屋在上者也。象形。此皆以交木爲之，故象其交木之形，外域之也。楚江切。古音在九部。今竈突尚讀倉紅切。凡囪之屬皆从囪。𡆧，古文。黑字、曾字从此。黑从炎上出𡆧，故受之以囱部。
路径：段注说文·第十卷·囪部
标题：悤cōnɡ
注解：多遽悤悤也。从囪从心，各本作从心囱，今正。从囱从心者，謂孔𨻶旣多而心亂也。故其字入囱部會意，不入心部形聲。叚令入心部，則當爲心了悟之解矣。囪亦聲。倉紅切。九部。1663 文二 重一各本𡆧篆上有窗篆，解云或从穴。按廣韵四江曰：䆫，《説文》作窗，通孔也。今於穴部正窻作窗，於此𠜂窗。故舊云重二，今云重一。
路径：段注说文·第十卷·囪部
490
标题：焱yàn
注解：火𦾓也。古書焱與猋二字多互譌，如曹植七啟風厲猋舉，當作焱舉。班固東都賦焱焱炎炎，當作猋猋炎炎。王逸曰：猋，去疾皃也。李善注幾不别二字。从三火。凡物盛則三之。以冉切。八部。廣韵以贍切。凡焱之屬皆从焱。
路径：段注说文·第十卷·焱部
标题：熒yínɡ
注解：屋下鐙燭之光也。鐙者，錠也。鐙以膏助然之，燭以麻蒸然之。其光熒熒然在屋之下，故其字从冖。冖者，覆也。熒者，光不定之皃，今江東人俗語如役，高注淮南每云熒惑是也。泲水出𣳚不常，故尚書泆爲熒作此字。周禮其川熒雒，左傳閔二年、宣十二年、杜預後序熒澤，庸風箋熒澤，左傳杜注熒陽，玉篇熒字下曰亦熒陽縣。漢韓勑後碑、劉寬碑陰、鄭烈碑皆云熒陽，唐盧藏用紀信碑亦作熒陽。隨書王劭傳上表言符命曰龍鬬於熒陽者，熒字三火，明火德之盛也。然則熒澤、熒陽古無作滎者。尚書禹貢釋文經宋開寶中妄改熒爲滎。而經典、史記、漢書、水經注皆爲淺人任意竄易，以爲水名當作滎，不知泲水名熒，自有本義。於絕小水之義無涉也。从焱冂。以火華照屋會意。戸扃切。
路径：段注说文·第十卷·焱部
标题：燊shēn
注解：盛皃。木部䯂字下曰：衆盛也。此與同意。从焱在木上。會意。讀若《詩》曰“莘莘征夫”。讀如此莘字也。今毛詩皇皇者華：駪駪征夫。馬部駪下不引詩，而此引作莘莘。招䰟引作侁侁，亦作莘莘，音相近也。所臻切。十二十三部。古文伷一曰嶷。此六字譌誤，不可通。一曰伇也。役上當有讀若二字。 文三
路径：段注说文·第十卷·焱部
491
标题：炙zhì
注解：炙肉也。炙肉各本作炮肉，今依楚茨傳正。小雅楚茨傳曰：炙，炙肉也。瓠葉傳曰：炕火曰炙。正義云：炕，舉也。謂以物貫之而舉於火上以炙之。按炕者俗字，古當作抗。手部曰抗扞也，方言曰抗縣也是也。瓠葉言炮，言燔，言炙，傳云：毛曰炮，加火曰燔，抗火曰炙。燔炙不必毛也，抗火不同加火之逼近也，此毛意也。箋云：凡治兔之首宜，鮮者毛炮之，柔者炙之，乾者燔之。此申毛意也。然則鳧鷖、楚茨、行葦燔炙並言，皆必異義。生民傳曰：傅火曰燔，貫之加於火曰烈。貫之加於火卽抗火也。生民之烈，卽炙也。禮運注曰：炮，裹燒之也。燔，加於火上也。炙，貫之火上也。三者正與瓠葉傳相合，然則炙與炮之别異又可知矣。許宗毛義，故炙下云炙肉也，用楚茨傳爲文，卽瓠葉傳之抗火曰炙也。不用瓠葉而用楚茨者，其字从肉，故取炙肉之文也。火部曰熹炙也，炮毛炙肉也，𤇯炮炙也，𤎯置魚筒中炙也，皆是。其引申之義爲逼近熏炙，如桑柔傳曰赫，炙也是。从肉在火上。有丳貫之加火上也，此可以得抗火之意。之石切。古音在五部。○炙讀去聲則之夜切，一義一字耳。或乃别其義併異其形。長孫訥言曰：差之一畫，詎惟千里。見炙从肉，莫問厥由，輒意形聲，固當从夕。及其晤矣，彼乃乖斯，若靡馮焉。他皆倣此。據此知小徐本火部有〈夕下火〉字也，云：炙也，从火夕聲。葢唐以前或用羼入許書。凡炙之屬皆从炙。𤐬，籒文。徐鍇曰：今東京文有此字。豈謂東京賦與。今文𨕖東京賦作燔炙。
路径：段注说文·第十卷·炙部
标题：㸋fán
注解：宗廟火𦏧肉。今世經傳多作燔，作膰，惟許書作㸋。火部燔下云𤑔也，是詩作燔爲叚借字，他經作膰乃俗耳。許稱左傳作㸋。左傳釋文云：膰，周禮又作㸋，皆古文之存焉者也。異義：左氏説：脤，社祭之肉，盛之以蜃。宗廟之肉名曰膰。《説文》作祳㸋，用左氏説。祳下曰：社肉盛以蜃，故曰祳，天子所以親遺同姓。㸋下云：宗廟火孰肉也，天子所以饋同姓。古本當如此。今本爲寫者舛誤耳。必云炙孰者，爲其字从火。天子所㠯饋同姓。各本作以饋同姓四字，在有事㸋焉之下。非也，今正。大宗伯鄭注云：脤膰，社稷宗廟之肉，以賜同姓之國，同福祿也。兄弟有共先王者。鄭與許同用左氏説也。若傳所云賜齊侯胙，又云宋先代之後，天子有事膰焉，有喪拜焉，是亦有歸㸋異姓者。从炙，毛公曰：傅火曰燔。又曰加火曰燔，其事與炙相類也。番聲。附袁切。十四部。《春秋傳》曰：“天子有事㸋焉。”僖卄四年左傳文。偁此者，證古經作㸋不作燔。又以見有歸㸋異姓之禮。
路径：段注说文·第十卷·炙部
标题：爒liǎo
注解：炙也。其義同炙，其音同燎。从炙尞聲，讀若𪚰燎。漢時葢有此語。力照切。二部。〖注〗𪚰，同𤒅，原作龜下火。文三 重一
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标题：赤chì
注解：南方色也。爾雅：一染謂之縓，再染謂之竀，三染謂之纁。鄭注士冠禮云：朱則四入與。按是四者皆赤類也。鄭注易曰：朱深於赤。按赤色至明，引申之，凡洞然昭著皆曰赤。如赤體謂不衣也，赤地謂不毛也。从大火。火者，南方之行，故赤爲南方之色。从大者，言大明也。昌石切。古音在五部。俗借爲尺。凡赤之屬皆从赤。烾，古文从炎土。火生土。
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标题：赨tónɡ
注解：赤色也。管子地員篇：其種大苗細苗，赨莖黑秀箭長。尹注：赨卽赤也。从赤，蟲省聲。金部鉵，𤕬部痋，鬲部融，與此皆蟲省聲，知以虫爲蟲，自古有之也。徒冬切。九部。
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标题：𧹲hù
注解：日出之赤也。从赤𣪊聲。按古本篆文當是上體从𣪊。下體从赤。火沃切。三部。篇、韵皆呼木切。
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标题：赧nǎn
注解：面慙而赤也。而字依韵會。趙注孟子曰：赧赧，面赤心不正皃也。司馬貞引小爾雅曰：面慙曰赧。从赤㞋聲。㞋或作𡰫，非也。女版切。十四部。隨王劭曰：古音人扇反，今音奴板反。周失天下於赧王。尚書中候赧爲然。鄭注云：然讀曰赧。
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标题：䞓chēnɡ
注解：赤色也。周南傳曰：赬，赤也。爾雅釋器：一染謂之縓，再染謂之赬，三染謂之纁。郭曰：縓，今之紅也。赬，染赤也。纁，絳也。按糸部云：縓，赤黄色也。絳，大赤也。糸部引爾雅正作䞓。周禮注引爾雅，又哀十七年左傳作竀，叚借字也。士喪禮經作䞓。从赤巠聲。勅貞切。十一部。《詩》曰：“魴魚䞓尾。”周南汝墳文。今詩作赬。赬，䞓或从貞。貞聲。𧹙，或从丁。丁聲。
路径：段注说文·第十卷·赤部
标题：浾chēnɡ
注解：棠棗之汁也。从赤水。各本轉寫舛誤，今正。浾與䞓音雖同而義異，别爲一字，非卽䞓字也。棠棗汁皆赤，故从赤水會意。勅貞切。十一部。泟，浾或从正。正聲。
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标题：赭zhě
注解：赤土也。邶風赫如渥赭，卽秦風之顏如渥丹，故箋訓赭爲丹。古秦風，毛亦作渥赭。是以韓詩作沰。沰與赭音義皆同也。管子地數篇云：上有赭者下有𨮯。是赭之本義爲赤土也，引申爲凡赤。从赤者聲。之也切。古音在五部。
路径：段注说文·第十卷·赤部
标题：𧹳ɡàn
注解：赤色也。从赤倝聲，讀若浣。胡玩切。十四部。
路径：段注说文·第十卷·赤部
标题：赫hè
注解：大赤皃。大，各本作火，今正。此謂赤，非謂火也。赤之盛，故从二赤。邶風：赫如渥赭。傳曰：赫，赤皃。此赫之本義也。若生民傳曰赫，顯也。出車傳赫赫，盛皃。常武傳㒳云赫然，盛也。節南山傳赫赫，顯盛也。淇奥傳赫，有明德赫赫然。以及雲漢傳赫赫，旱氣也。桑柔傳赫，炙也。皆引申之義也。又按皕部曰奭，盛也。是詩中凡訓盛者，皆叚奭爲赫。而采芑、瞻彼洛矣二傳曰奭，赤皃。卽𥳑兮傳之赫，赤皃。正謂奭卽赫之叚借也。爾雅釋訓奭奭，本作赫赫。二字古音同矣。或作赩，如白虎通引𩎟韐有赩，李注文𨕖亦引毛傳赩，赤皃。从二赤。呼格切。古音在五部。音郝。奭古音亦如郝。 文九 重四舊作文八。重五。
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492
标题：大dà
注解：天大，地大，人亦大焉。依韵會订。象人形。老子曰：道大，天大，地大，人亦大。人法地，地法天，天法道。按天之文从一大，則先造大字也。人儿之文但象臂脛，大文則首手足皆具，而可以參天地，是爲大。徒葢切。十五部。古文𦓐也。大下云古文𦓐，𦓐下云籒文大，此以古文、籒文互釋，明衹一字而體稍異。後來小篆偏旁或从古，或从籒，故不得不殊爲二部，亦猶从卩、从儿必分系二部也。然則小篆作何字，曰：小篆作古文也。凡大之屬皆从大。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：奎kuí
注解：㒳髀之閒。奎與胯雙聲。奎宿十六星以像似得名。从大，兩體之閒，人身寛阔處，故从大。首此篆者，蒙上人形言也。圭聲。苦圭切。十六部。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：夾jiā
注解：持也。持者，握也。握者，搤也。搤者，捉也。捉物必以兩手，故凡持曰㚒。左傳曰：㚒輔成王。古多叚俠爲㚒。公羊注曰：滕薛俠轂。从大㚒二人。㚒，各本作俠。俠者，俜也，非其義，今正。㚒者，盜𥩈褱物也。从亦，有所持。㚒褱物，故从二入。夾持人，故从二人。大者，人也。一人而二人居其亦，猶一人二亦閒褱物也，故曰从大㚒二人。古狎切。八部。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：奄yǎn
注解：覆也。大有餘也。釋言曰：荒，奄也。弇，同也。弇，葢也。古奄、弇同用，覆葢同義。詩皇矣傳曰：奄，大也。執競傳曰：奄同也。鄭箋詩奄皆訓覆。許云覆也，大有餘也。二義實相因也。覆乎上者，往往大乎下，故字从大。周官經謂宦者爲奄，以精氣閉藏名之，覆葢義之引申也。又，欠也。三字未詳。方言曰：奄，息也。李密陳情表曰：氣息奄奄。从大𦥔。會意。依檢切。八部。𦥔，展也。説从申之意。申下曰神也。古屈伸多作詘信，不作伸、申。今則作申，俗又作伸。申本義不訓展也，故必特釋之。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：夸kuā
注解：奢也。奢者，張也。曡韵同義。从大亐聲。苦瓜切。古音在五部。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：𡘍huán
注解：奢𡘍也。當是本作𡘍，奢也。𡘍字爲逗，轉寫倒之。今經傳都無𡘍字，有桓字。商頌長發傳曰：桓，大也。撥，治也。箋云：廣大其政治。此可以證桓卽𡘍之叚借字。檀弓桓楹，注亦云大楹。周禮桓圭同解。周書謚法：辟土服遠曰桓，辟土兼國曰桓。皆是大義。釋訓曰：桓桓，威也。泮水傳曰：桓桓，威武皃。詩序曰：桓，講武類禡也。葢此等桓字亦𡘍之叚借字，大之義可以兼武也。桓之本義爲亭郵表，自經傳皆借爲𡘍字，乃臻桓行𡘍廢矣。非許書尚存孰能識其本始，非長發傳尚存，何以觀其會通。淺人乃易長發傳云：桓，武。撥，治。是謂桓必無訓大之理，而不知周公之六書有叚借也。又按淇奥傳曰：咺，威儀容止宣著也。亦謂咺卽𡘍之叚借。宣著者，光之大意也，許書口部咺有本義。漢人作傳注不外轉注、叚借二者，必得其本字而後可説其叚借。欲得其本字，非許書莫由也。从大亘聲。胡官切。十四部。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：𡗷ɡū
注解：𡗷，大也。此謂窊下之大也。从大瓜聲。烏瓜切。古音在五部。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：奯huò
注解：空大也。此謂空中之大，與豁義略同。篇、韵云：大目也。从大歲聲，讀若《詩》“施罟濊濊”。濊濊各本或作𤂾𤂾，或作泧泧，皆誤。説詳水部。呼括切。十五部。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：𢧤zhì
注解：大也。此謂秩秩然之大也。地理志四𩧀作四𢧤。从大𢧄聲，讀若《詩》“𢧤𢧤大猷”。小雅巧言文。𢧤𢧤當作秩秩，今毛詩正作秩秩。傳曰：秩秩，進知也。呈在十一部，秩在十二部，古合音乃冣近。是以𢧤讀如秩。直質切。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：𡘣pào
注解：大也。此謂虚張之大。廣韵曰：起釀也。从大丣聲。各本作卯聲，今正。按漢書與𥥹通用。其字當力救切。古音在三部。譌从卯，乃匹皃切矣。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：夽yǔn
注解：大也。此謂㮯物之大。从大云聲，讀若齳。齳鍇本作〈齒居〉，無此字。葢由齳作〈齒君〉而又誤耳。魚吻切。十三部。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：奃dī
注解：大也。此謂根柢之大。从大氐聲，讀若氐。都兮切。十五部。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：𡗦jiè
注解：大也。此謂分畫之大。方言曰：𡗦，大也。東齊海岱之閒曰𡗦，或曰幠。按經傳多叚介爲之。釋詁曰：介，大也。詩生民、小明傳皆曰：介，大也。士冠禮注、易晉虞注、左傳貴介弟介麋注、吳語介福注、孟子不以三公易其介、離騷堯舜耿介注同。从大介聲，讀若葢。古拜切。十五部。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：𡗼xiè
注解：瞋大聲也。各本無聲字，今依玉篇、廣韵補。瞋大聲者，謂張目而大聲。若言喑噁叱咤，千人皆廢也。疑瞋下奪目字。又按瞋，張目也。瞋大，史所謂目眥盡裂也。聲誤衍。从大此聲。火戒切。十五部。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：㚕bì
注解：大也。此謂矯拂之大。周頌：佛時仔肩。傳曰：佛，大也。此謂佛卽㚕之叚借也。小雅：廢爲殘賊。毛傳一本廢，大也。釋詁云：廢，大也。此謂廢卽㚕之叚借字也。从大弗聲，讀若“予違汝弻”。臯陶謨文，謂讀若此弻也。房密切。古音在十五部。玉篇作𡘉，作𡗻。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：𡗥chún
注解：大也。此謂敦厚之大。从大屯聲，讀若𪆾。𪆾當作𩁛。常倫切。音在十三部。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：契qì
注解：大約也。約取纏束之義。周禮有司約：大約劑，書於宗彝。小宰：聽取予以書契。大鄭云：書契，符書也。後鄭云：書契謂出予受入之凡要。凡簿書之冣目，獄訟之要辭，皆曰契。引春秋傳王叔氏不能舉其契。按今人但於買賣曰文契。經傳或叚契爲栔，如爰契我龜傳曰契，開也是也。又叚爲挈字，如死生契闊傳曰契闊，勤苦也。又契契寤嘆傳曰契契，憂苦也。皆取提挈勤苦之意也。从大㓞聲。苦計切。十五部。《易》曰：“後世聖人易之㠯書契。”世，各本作代，避唐諱也。今正。易𣪠辭傳文。
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标题：夷yí
注解：東方之人也。从大从弓。各本作平也，从大从弓，東方之人也。淺人所改耳，今正。韵會正如是。羊部曰：南方蠻閩从虫，北方狄从犬，東方貉从豸，西方羌从羊，西南僰人、焦僥从人，葢在坤地頗有順理之性。惟東夷从大。大，人也。夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國。按天大、地大、人亦大，大象人形，而夷篆从大，則與夏不殊。夏者，中國之人也。从弓者，肅愼氏貢楛矢石砮之類也。以脂切。十五部。出車、節南山、桑柔、召旻傳皆曰：夷，平也。此與君子如夷、有夷之行、降福孔夷傳易也同意。夷卽易之叚借也。易亦訓平，故叚夷爲易也。節南山一詩中平易分釋者，各依其義所近也。風雨傳曰夷悅也者，平之意也。皇矣傳曰夷常也者，謂夷卽彝之叚借也。凡注家云夷傷也者，謂夷卽痍之假借也。周禮注夷之言尸也者，謂夷卽尸之叚借也。尸，陳也。其他訓釋皆可以類求之。1670 文十八
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493
标题：亦yì
注解：人之臂亦也。玉篇今作掖。按手部掖者，以手持人臂投地也，一曰臂下也。一曰臂下之語，葢淺人據俗字增之耳。徐鉉等曰：亦今别作腋。按廣韵肘腋作此字。俗用亦爲語䛐，乃别造此。肉部曰：胳，亦下也。胠，亦下也。今禮記深衣袼之高下注云：袼，衣袂當腋之縫。袼、腋乃皆俗字。人臂㒳垂，臂與身之閒則謂之臂亦。臂與身有重曡之意，故引申爲重累之䛐。公羊傳：大火爲大辰，伐爲大辰，北辰亦爲大辰。何注云：亦者，㒳相須之意。按經傳之亦，有上有所蒙者，有上無所蒙者。論語不亦説乎，亦可宗也，亦可以弗畔，亦可以爲成人矣，皆上無所蒙。皇侃曰：亦猶重也。此等皆申重贊美之䛐。亦之言猶大也、甚也。若周頌亦有高廩，亦服爾耕。鄭箋云：亦，大也。是謂亦卽奕奕之叚借也。介部曰：奕，大也。又或叚爲射，或叚爲易。从大，象㒳亦之形。謂左右㒳直，所以象無形之形。羊益切。古音在五部。凡亦之屬皆从亦。
路径：段注说文·第十卷·亦部
标题：夾jiā
注解：持也。持者，握也。握者，搤也。搤者，捉也。捉物必以兩手，故凡持曰㚒。左傳曰：㚒輔成王。古多叚俠爲㚒。公羊注曰：滕薛俠轂。从大㚒二人。㚒，各本作俠。俠者，俜也，非其義，今正。㚒者，盜𥩈褱物也。从亦，有所持。㚒褱物，故从二入。夾持人，故从二人。大者，人也。一人而二人居其亦，猶一人二亦閒褱物也，故曰从大㚒二人。古狎切。八部。
路径：段注说文·第十卷·大部
标题：夨zè
注解：傾頭也。人部曰：傾者，夨也。夨象頭傾，因以爲凡傾之偁。从大，象形。象頭不直也。阻力切。十一部。凡夨之屬皆从夨。
路径：段注说文·第十卷·夨部
标题：𡔢jié
注解：頭傾也。玉篇引蒼頡云：仡仡也。从夨吉聲，讀若孑。古㞕切。十二部。
路径：段注说文·第十卷·夨部
标题：奊xié
注解：頭衺骫奊態也。頭衺者，頭不正。骫奊者，頭不正之皃也。左傳：齊有慶奊。卽慶繩，葢以頭邪爲名，以繩直爲字，名字相應也。賈誼傳：奊詬無節，叚奊爲謑。从夨圭聲。胡結切。古音在十六部。
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标题：吳wú
注解：大言也。大言之上各本有姓也亦郡也一曰吳八字，乃妄人所增，今𠜂正。檢韵會本正如是。周頌絲衣、魯頌、泮水皆曰不吳，傳箋皆云吳，譁也。言部曰：譁者，讙也。然則大言卽謂譁也。孔沖遠詩正義作不娱，史記孝武本紀作不虞，皆叚借字。大言者，吳字之本義也，引伸之爲凡大之偁。方言曰：吳，大也。九章：齊吳榜以擊汏。王注：齊舉大櫂。从夨口。大言非正理也，故从夨口。五乎切。五部。何承天改吳作㕦，音胡化反，其繆甚矣。𡗾，古文如此。从口大。1676〖注〗𡗿，亦古文吳。文四小徐本有𣅳字，作文五，非是。𣅦已見日部。𣅳者，隷體也。然廣韵亦𣅳、𣅦並見。重一
路径：段注说文·第十卷·夨部
标题：夭yāo
注解：屈也。从大，象形。象首夭屈之形也。隰有萇楚傳曰：夭，少也。桃夭傳曰：夭夭，桃之少壯也。凱風傳曰：夭夭，盛皃也。月令注曰：少長曰夭。此皆謂物初長可觀也，物初長者尚屈而未申，叚令不成遂，則終於夭而已矣。故左傳、國語注曰：短折曰夭。國語注又曰：不終曰夭。又曰：夭，折也。孟康注五行志曰：用人不以次弟爲夭。皆其引申之義也。論語：子之燕居，申申如也，夭夭如也。上句謂其申，下句謂其屈。不屈不申之閒，其斯爲聖人之容乎。於兆切。二部。按亦於喬切。古平上無異義，後人乃别之。凡夭之屬皆从夭。
路径：段注说文·第十卷·夭部
标题：喬qiáo
注解：高而曲也。爾雅釋詁、詩伐木時邁傳皆曰：喬，高也。釋木曰：上句曰喬，句如羽喬。漢廣傳曰：喬，上竦也。按喬不專謂木，淺人以説木則作橋，如鄭風山有橋松是也。以説山則作嶠，釋山銳而高嶠是也。皆俗字耳。許云高而曲，卽爾雅之上句如羽。木有如是者，他物亦有如是者。从夭，从高省。會意。以其曲，故从夭。巨嬌切。二部。依小徐本無詩曰南有喬木六字。
路径：段注说文·第十卷·夭部
标题：幸xìnɡ（上夭下逆中）
注解：吉而免凶也。吉者，善也。凶者，惡也。得免於惡是爲幸。从屰从夭。屰者，不順也，不順從夭死之事。會意。胡耿切。十一部。夭，死之事。左傳所謂夭札，不終其天年者也。故死謂之不幸。依韵會本。死爲不幸，則免死爲幸。
路径：段注说文·第十卷·夭部
标题：奔bēn
注解：𧺆也。𧺆者，趨也。釋宫曰：室中謂之時，堂上謂之行，堂下謂之步，門外謂之趨，中庭謂之走，大路謂之奔。此析言之耳。渾言之則奔走趨不别也。引申之，凡赴急曰奔。凡出亡曰奔，其字古或叚賁，或叚本。毛詩予曰有本走，陸德明本如是。从夭卉聲。大徐作賁省聲，非。此十三部、十五部合音。博昆切。十三部。與𧺆同意，俱从夭。此説从夭之意。𧺆者屈其足，故从夭止。𢍃之从夭意同也。凡行疾則屈腳疾。1679 文四
路径：段注说文·第十卷·夭部
494
标题：交jiāo
注解：交脛也。交脛謂之交，引申之爲凡交之偁。故爻下曰：交也。烄下曰：交木然也。𤉧下曰：交灼木也。㮐下曰：木參交以枝炊䉛者也。衿下曰：交衽也。凡㒳者相合曰交，皆此義之引申叚借耳。楚茨傳：東西曰交，邪行曰逪。䢒、逪字之叚借也。小雅：交交桑扈。箋云：交交猶佼佼，飛往來皃。而黄鳥、小宛傳皆曰：交交，小皃。則與本義不同。葢方語有謂小交交者。从大，象交形。謂从大而象其交脛之形也。古爻切。二部。凡交之屬皆从交。
路径：段注说文·第十卷·交部
标题：𩎮（𠆎）wéi
注解：衺也。衣部衺下曰：𩎮也。二篆爲轉注。經典叚回字为之。小旻：謀猶回遹。傳曰：回，邪也。大明：厥德不回。傳曰：回，違也。回皆𩎮之叚借字，小旻言其轉注，大明言其叚借，故傳語不同。大明傳違卽𩎮字，𩎮久不行，俗乃作違，經典多作回。口部曰：回，轉也。乃回之本義。必有許書而後知回衺之本字作𩎮，桓大之本字作𡘍，僾唈之本字作夬。倘不能觀其會通，則許書徒存而已矣。从交韋聲。羽非切。十五部。
路径：段注说文·第十卷·交部
标题：絞jiǎo
注解：縊也。糸部縊下曰：縊，絞也。二篆爲轉注。古曰絞曰縊者，謂㒳繩相交，非獨謂經死。禮喪服絞帶者，繩帶也。㒳繩相交而緊謂之絞。論語：直而無禮則絞，好直不好學，其蔽也絞。馬融曰：絞，剌也。鄭云：急也。剌，盧達切，乖剌也。與鄭義無異，急則無不乖剌者也。皇侃、陸德明乃讀爲譏刺，七賜反，其繆甚矣。从交糸。會意。交糸者，㒳絲相切也。此篆不入糸部者，重交也。交亦聲。古巧切。二部。 文三
路径：段注说文·第十卷·交部
标题：尢wānɡ
注解：㝿也，各本少也字，遂不可讀，今補。㝿者，蹇也。尢本曲脛之偁，引申之爲曲脊之偁。故人部僂下曰：𡯪也。曲脛人也。人字依九經字㨾補。𤿑者多由曲脛，故言此爲下象偏曲張本。从大，象偏曲之形。謂从大而象一脛偏曲之形也。烏光切。十部。凡尢之屬皆从尢。𡯪，篆文从㞷。篆文，各本作古文，今正。尢者，古文象形字。𡯪者，小篆形聲字。此亦古文二、篆文丄之例。必取古文爲部首者，以其屬皆从古文也。尪見左傳，檀弓鄭釋爲面鄉天。或云短小曰尪，本从㞷聲，省作尪。
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标题：尳hú
注解：厀病也。从尢骨，骨亦聲。戶骨切。十五部。按此篆當是本在部末，與𡰠爲類。而尢㝿蹇也，乃正相屬。
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标题：㝿bǒ
注解：蹇也。足部曰：蹇者，㝿也。二篆爲轉注。㝿，俗作跛，或以沾入足部，致正俗複出，非也。今之經傳有跛無㝿。王制、公羊、榖梁傳皆作跛。从尢皮聲。布火切。十七部。
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标题：㝾zuǒ
注解：㝾㝾，各本作㝿㝾。今依宋本《説文》、宋刻集韵三十八箇正。行不正也。从尢左聲。則箇切。十七部。類篇遭哥、子我切。
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标题：㞁yào
注解：行不正也。从尢㫐聲，讀若燿。弋𥬇切。二部。
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标题：尲ɡān
注解：尲尬，行不正也。各本奪尲尬二字，今依全書通例補。又補行字。集韵二十五沾、廣韵二十六咸皆云：尲尬，行不正也。可證。今蘇州俗語謂事乖剌者曰尲尬。从尢兼聲。古咸切。七部。
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标题：尬jiè
注解：尲尬也。雙聲字。从尢介聲。公八切。又古拜切。十五部。按今俗語去聲。
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标题：尥liào
注解：行脛相交也。行而脛相交，則行不便利。高注淮南、郭注方言、王注素問皆曰了戾，謂纏繞不適。集韵五爻曰：尥，牛行足外出也。是其意也。今俗語有此。从尢勺聲。力弔切。二部。此下舊有牛行腳相交爲尥，小徐本無，乃讀者箋記語耳。
路径：段注说文·第十卷·尢部
标题：𡰖dī
注解：㝿不能行，爲人所引曰𡰖𡰡。曡韵字也。真假不分提𢹂義相近。从尢从爪，覆手曰爪。是聲。都兮切。十六部。玉篇作𡰄。
路径：段注说文·第十卷·尢部
标题：𡰢xié
注解：𡰖𡰡也。从尢从爪，巂聲。戶圭切。十六部。
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标题：㝼yū
注解：股㝼也。㝼之言紆也。紆者，詘也。从尢亏聲。乙于切。五部。
路径：段注说文·第十卷·尢部
标题：𡰠léi
注解：厀中病也。从尢羸。郞果切。十七部。廣韵去聲。 文十二 重一
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495
标题：壺hú
注解：昆吾圜器也。缶部曰：古者昆吾作匋。壷者，昆吾始爲之。聘禮注曰：壷，酒尊也。公羊傳注曰：壷，禮器。腹方口圓曰壷，反之曰方壷，有爵飾。又喪大記狄人出壷，大小戴記投壼，皆壷之屬也。象形。謂亞*。从大，象其葢也。奄下曰：葢也，大有餘也。戶姑切。五部。凡壷之屬皆从壷。
路径：段注说文·第十卷·壺部
标题：㚃yūn
注解：𡔹㚃也。从凶从壺。壺不得渫也。虞翻以否之閉塞釋絪縕，趙岐亦以閉塞釋志壹、氣壹。於云切。十三部。《易》曰：“天地𡔹㚃。”𣪠辭傳文，今周易作絪縕，他書作烟煴、氤氲。蔡邕注典引曰：烟烟煴煴，陰陽和一相扶皃也。張載注魯靈光殿賦曰：烟煴，天地之蒸氣也。思𤣥賦舊注曰：烟煴，和皃。許據易孟氏作𡔹，乃其本字，他皆俗字也。許釋之曰不得渫也者，謂元氣渾然，吉凶未分，故其字从吉凶在壺中會意。合二字爲雙聲曡韵，實合二字爲一字。文言傳曰：與鬼神合其吉凶。然則吉凶卽鬼神也。𣪠辭曰：三人行則損一人，一人行則得其友。言致一也。𡔹㚃、構精皆釋致一之義。其轉語爲抑鬱。 文二
路径：段注说文·第十卷·壺部
标题：壹yī
注解：嫥𡔹也。嫥，各本作專，今正。嫥下云：壹也。與此爲轉注。从壺吉，吉亦聲。於悉切。十二部。俗作壹。凡𡔹之屬皆从𡔹。
路径：段注说文·第十卷·壹部
标题：懿yì
注解：嫥久而美也。嫥者，壹也。釋詁、詩烝民傳皆曰：懿，美也。周書謚法曰：柔克爲懿，温柔聖善曰懿。許益之以專久者，爲其字从壹也。專壹而後可久，可久而後美。小爾雅及楚辭注：懿，深也。詩七月傳曰：懿，深筐也。深卽專壹之意也。从𡔹，从恣省聲。从恣省聲四字，葢或淺人所改竄，當作从心从欠，壹亦聲。从心从欠，所謂持其志，無暴其氣，美在其中而暢於四支也。壹亦聲者，國語衞武公作懿戒以自儆，韋注懿讀曰抑，大雅之抑詩也。大雅：懿厥哲婦。箋云：有所痛傷之聲也。金縢：對曰信懿。馬云：猶噫也。小雅：抑此皇父。箋云：抑之言噫。古懿抑同用，懿抑壹三字同音，可證。古音讀如一。十二部。今乙冀切。1684 文二
路径：段注说文·第十卷·壹部
标题：𢆎niè（上大下）
注解：所㠯驚人也。从大从𦫳*。各本作从𢆉。五經文字曰：《説文》从大从𦫳*。𦫳*音干。今依漢石經作幸。又曰：𡘺者，《説文》。執者，經典相承。凡報之類同是。則張氏所據《説文》與今本迥異如是。今隷用石經體，且改《説文》此部皆作幸，非也。今皆正。干者，犯也。其人有大干犯而觸罪，故其義曰所以驚人，其形从大干會意。一曰大聲也。此别一義。凡𢆎之屬皆从𢆎。一曰讀若瓠。五字未詳。疑當作一曰讀若執，在讀若籋之下。一曰俗語㠯盜不止爲𢆎，又一義。按玉篇此義不系《説文》，廣韵引《説文》亦無此語。十字恐後人所沾。大徐本曡㚔字。讀若籋。尼輒切。七部。〖注〗𦫳*字作丷下丅，或作䒑下丨。
路径：段注说文·第十卷·𢆎部
标题：睪yì
注解：司視也。司者，今之伺字。廣韵作伺。从目，各本作从横目。今依廣韵昔韵。眾、蜀、蠲篆下皆但言从目。从𢆎。會意字。㚔者，罪也。羊益切。古音在五部。今隷作睪。凡从睪之字同。今吏將目捕辠人也。今，各本譌令，今正。此以漢制明之故曰今。漢之吏人𢹂带眼目捕罪人，如虞詡令能縫者傭作賊衣，以采線縫賊裾，有出市里者，吏輒禽之。是也。辠各本作罪，今依廣韵。
路径：段注说文·第十卷·𢆎部
标题：執zhí
注解：捕辠人也。辠，各本作罪，今依廣韵。手部曰：捕者，取也。引申之爲凡持守之偁。从丮𢆎，會意。𢆎亦聲。之入切。七部。今隷作執。
路径：段注说文·第十卷·𢆎部
标题：圉yǔ
注解：囹圉，所㠯拘辠人。㚔爲罪人，囗爲拘之，故其字作圉。他書作囹圄者，同音相叚也。圄者，守之也，其義别。《説文》宋本作囹圄者，非是。月令：仲春命有司省囹圄，孟秋命有司繕囹圄。注曰：囹圄所以禁守繫者，若今别獄矣。蔡邕云：囹，牢也。圄，止也。所以止出入，皆罪人所舍也。崇精問曰：獄，周曰圜土，殷曰羑里，夏曰均臺。囹圄何代之獄。焦氏荅曰：月令秦書，則秦獄名也。漢曰若盧，魏曰司空是也。按蔡説囹圄皆罪人所舍，云皆則不必一地。是以囗部曰囹，獄也。不連圉言。此言囹圉，錯見以明之。从囗𢆎。會意。魚舉切。五部。今隷作圉。一曰圉，垂也。義見左傳、爾雅、毛傳。一曰圉人，掌馬者。義見左傳、周禮注、禮記注。按小徐本無此十二字，當是古本如此。邊垂者，可守之地。養馬者，守視之事。疑皆圄字引申之義，各書叚圉爲之耳。
路径：段注说文·第十卷·𢆎部
标题：盩zhōu
注解：引擊也。引而擊之也。从𢆎攴見血也。會意。張流切。三部。今隷作盩。扶風有盩庢縣。説者曰：山曲曰盩，水曲曰庢。按卽周旋、折旋字之叚借也。在今陝西西安府盩庢縣東三十里，地名終南鎭。元和郡縣志終南縣城卽漢盩庢故城也。庢，俗作厔，非。
路径：段注说文·第十卷·𢆎部
标题：報bào
注解：當辠人也。司馬彪百官志曰：廷尉掌平獄，奏當所應。凡郡國讞疑罪，皆處當以報。史記張釋之列傳曰：廷尉奏當，一人犯蹕，當罰金。又曰：廷尉當。是也。又路溫舒上書曰：奏當之成。司馬貞引崔浩云：當謂處其罪也。按當者，漢人語。報，亦漢人語。漢書張湯傳曰：訊鞫論報。蘇林注蘇建傳曰：報，論也。斷獄爲報，是則處分其罪以上聞曰奏當，亦曰報也。引申爲報白，爲報復。又叚爲赴疾之赴。見少儀、喪服小記。今俗云急報是也。从𢆎从𠬝。會意。博号切。古音在三部。今隷作報。𠬝，服辠也。𠬝見又部，音服，治也。小徐作㞋，音展，誤甚。此説从𠬝之意。以今字今言通之也。
路径：段注说文·第十卷·𢆎部
标题：𥷚jū
注解：竆治辠人也。治，各本作理，唐人所改也。今依篇、韵正。辠，各本作罪，今依廣韵正。文王世子注曰：讀書論法曰鞠。正義云：讀書，讀囚人之所犯罪狀之書。用法，謂以法律平斷其罪。周禮小司寇：讀書用法。先鄭云：如今讀鞫巳乃論之。漢書功臣侯表：坐鞠獄不實。如淳云：鞠者，以其辭決罪也。張湯傳：訊鞫論報。張晏云：鞫，一吏爲讀狀論其報行也。㓝法志：遣廷史與郡鞫獄。如淳云：以囚辭決獄爲鞫，謂疑獄也。按鞫者，俗𥷚字，譌作鞠。古言鞫，今言供，語之轉也。今法具犯人口供於前，具勘語擬罪於後，卽周之讀書用法、漢之以辭決罪也。鞫與竆一語之轉，故以竆治罪人釋鞫。引申爲凡竆之偁。谷風、南山小弁傳曰：竆也。公劉傳曰：究也。節南山傳曰：盈也。究、盈亦竆之意。蓼莪傳曰：養也。養與竆相反而成，如亂可訓治，徂可訓存，苦可訓快。若采芑傳曰：鞫，告也。此則謂鞫卽告之叚借字。文王世子：告於甸人。亦是叚告爲鞫也。从𢆎人言，會意。㚔人言者，犯罪人之言也。竹聲。居六切。三部。按此字隷作鞫，經典從之。俗多改爲鞠，大誤。𥱩，或省言。文七 重一此部八篆俗寫皆改𢆎爲㚔。
路径：段注说文·第十卷·𢆎部
497
标题：奢shē
注解：張也。張者，施弓弦也。引申爲凡充㡿之偁。侈下曰：一曰奢也。从大者聲。式車切。古音在五部。凡奢之屬皆从奢。奓，籒文。按籒會意，篆形聲。西京賦：有馮虚公子者，心奓體泰。薛注：言公子生於貴戚，心志奓溢，體安驕泰也。未嘗云奓卽侈字。李善引聲類云：奓，侈字也。疑李登始爲此説，初非許意。平子文章用籒文奢也。廣韵讀陟加切。
路径：段注说文·第十卷·奢部
标题：奲duǒ
注解：富奲奲皃。當作奲奲富皃。按此字單聲而入十七部，丁可切，正如鼉、驒亦單聲也。篇、韵昌者一切殆非是。與朶同音，故小徐云謂重而垂也。毛詩桑扈、𨙻二傳皆曰：𨙻，多也。釋詁同。國語：富都𨙻豎。韋注：𨙻，美也。𨙻，不知其本字，以許書折衷之，則奲爲本字，𨙻爲叚借字耳。俗用嚲字，訓垂下皃，亦疑奲之變也。从奢單聲。丁可切。十四、十七部合音也。 文二 重一
路径：段注说文·第十卷·奢部
标题：亢ɡānɡ
注解：人頸也。史、漢張耳列傳：乃仰絕亢而死。韋昭曰：亢，咽也。蘇林云：肮，頸大脈也。俗所謂胡脈。𡝤敬傳：搤其亢。張晏曰：亢，喉嚨也。按釋鳥曰：亢，鳥嚨。此以人頸之偁爲鳥頸之偁也。亢之引申爲高也，舉也，當也。从大省，上人。象頸脈形。下冂。蘇説與此合。古郞切。十部。按亦胡郞切，亦下浪切。俗作肮，作吭。凡亢之屬皆从亢。頏，亢或从頁。此字見於經者，邶風曰：燕燕于飛，頡之頏之。毛傳曰：飛而上曰頡，飛而下曰頏。解者不得其説。玉裁謂：當作飛而下曰頡，飛而上曰頏。轉寫互譌久矣。頡與頁同音，頁古文䭫飛而下如䭫首然，故曰頡之。古本當作頁之。頏卽亢字。亢之引申爲高也，故曰頏之。古本當作亢之。於音尋義，斷無飛而下曰頏者。若楊雄甘泉賦：柴虒參差，魚頡而鳥胻。李善曰：頡胻，猶頡頏也。歸古曰：頡胻，上下也。皆以毛詩頡頏爲訓。魚潛淵，鳥戾天，亦可證頡下頏上矣。俗本漢書胻譌从目，作䀪，集韵入諸唐韵，謂卽燕燕之頏字。俗字之不可問有如此者。楊雄解嘲：鄒衍以頡亢而取世資。漢書作亢，文𨕖作頏，正亢、頏同字之證。頁部曰：頡者，直項也。亢者，人頸。然則頡亢正謂直項。淮南修務訓：王公大人有嚴志頡頏之行者，無不憛悇癢心而悅其色矣。此正用直項之訓。解嘲之頡亢，亦正謂鄒衍强項傲物而世猶歸資之也。亢用字之本義。東方朔畫贊云：苟出不可以直道也，故頡頏以傲世。亦取直項之義。
路径：段注说文·第十卷·亢部
标题：𡕬ɡǎnɡ
注解：直項莽𡕬皃。當作莽𡕬直項皃。或曰淮南書有嚴志頡頏之行，頏卽𡕬字也。頁部曰：頡，直項。从亢从夋。會意。夋，倨也。説从夋之意。語見夂部。亢亦聲。剛朗切，又胡朗切。十部。按大徐篆左亢右夋。今依小徐、玉篇、廣韵左夋右亢。 文二 重一
路径：段注说文·第十卷·亢部
标题：夲tāo
注解：進趣也。𧼈者，疾也。从大十。會意。大十者，者字依廣韵補。猶兼十人也。説从大十之意。言其進之疾，如兼十人之能也。凡夲之屬皆从夲。讀若滔。土刀切。二部。
路径：段注说文·第十卷·夲部
标题：𠦪hū
注解：疾也。上林賦：藰莅卉歙，又卉然興道而遷義。郭璞曰：卉猶勃也。西京賦：奮隼歸鳧，沸卉〈𠦝并〉訇。薛綜曰：奮，迅聲也。卉皆𠦪之叚借。从夲卉聲。呼骨切。十五部。𢳎从此。
路径：段注说文·第十卷·夲部
标题：曓bào
注解：疾有所𧼈也。𧼈當作趨。引申爲凡疾之偁。从日出夲廾之。會意。廾者，竦手也。薄報切。二部。按此與㬥二篆形義皆殊，而今隷不别。此篆主謂疾，故爲夲之屬。㬥主謂日晞，故爲日之屬。
路径：段注说文·第十卷·夲部
标题：𡴞yǔn
注解：進也。㫃部旞下曰：導車所載全羽以爲允。允，進也。許意謂卽𡴞之省也。从夲从屮，屮者，進之意也。允聲。余準切。十三部。《易》曰：“𡴞𦫵大吉。”𦫵初六爻辭。鄭曰：𦫵，上也。荀爽云：謂一體相隨，允然俱𦫵。九家易曰：謂初失正，乃與二陽允然合志俱𦫵。允然者，𦫵之皃，不訓信。葢古本作𡴞𦫵也。
路径：段注说文·第十卷·夲部
标题：奏zòu
注解：奏，此複舉字之未𠜂者。進也。六月傳曰：奏，爲也。其引申之義也。从夲从廾，竦手也。進之意。从屮。則侯切。四部。屮，上進之義。説𡴞、奏皆从屮之意。𡲯，古文。𢽥，亦古文。〖注〗𡙹、𡴨，古文。
路径：段注说文·第十卷·夲部
标题：皋ɡāo
注解：气皋白之進也。當作皋气白之進也。皋者，複舉字之未𠜂者也。皋謂气白之進，故其字从白夲。气白之進者，謂進之見於白气滃然者也。皋與㚖同音，㚖訓大白。日部暤訓晧旰。晧旰者，白皃也。暤晧字俗寫多从白。頁部顥訓白皃。皋有訓澤者，小雅鶴鳴傳曰：皋，澤也。澤與皋析言則二，統言則一。如左傳鳩藪澤、牧隰皋並舉，析言也。鶴鳴傳則皋卽澤，澤藪之地，極望數百，沆瀁晶溔，皆白气也，故曰皋。又引申爲凡進之偁，則如禮祝曰皋是也。或叚皋爲櫜，如伏注左傳皋比，卽樂記之建櫜。或叚爲高，如明堂位皋門注云皋之言高也。从白夲。會意。古勞切。古音在三部。《禮》：謂禮經也。祝曰皋，士喪禮：復者一人𦫵自前東榮中屋北面，招以衣曰：皋某復三。注曰：皋，長聲也。禮運亦云：皋某復。按聲長必緩，故左傳魯人之皋注云：緩也。召旻皋皋。釋訓曰：刺素食也。毛曰：頑不知道也。皆緩之意也。登謌曰奏。謌，或歌字也。登歌，堂上歌也。禮經或言歌，或言樂，或言奏，實皆奏也。故皋奏皆从夲。祝也，登歌也，皆有進意。説皋奏二篆从夲之意。《周禮》曰：“詔來𡔷皋舞。”樂歸職文，今周禮作來瞽。先鄭云：𡔷或作瞽，皋當爲告。後鄭云：皋之言號。大祝職云：來瞽令皋舞。後鄭曰：皋讀爲卒嗥呼之嗥。來嗥者皆謂呼之入。漢書：高祖告歸之田。服䖍曰：告音如暤。東觀漢記田邑傳作號歸。葢古告、皋、嗥號四字音義皆同。 文六 重二
路径：段注说文·第十卷·夲部
标题：夰ɡǎo
注解：放也。放者，逐也。从大八。八，分也。各本从大而八分也，今正。夰者，大分之意也。古老切。二部。凡夰之屬皆从夰。
路径：段注说文·第十卷·夰部
标题：𥉁jù
注解：舉目驚𥉁然也。廣韵引埤蒼：目驚𥉁𥉁然。襍記下曰：免喪之外，行於道路，見似目瞿，聞名心瞿。二瞿當作𥉁。詩齊風：狂夫瞿瞿。傳曰：無守之皃。唐風：良士瞿瞿。傳曰：瞿瞿然顧禮義也。亦當作𥉁𥉁。从夰从䀠，會意。䀠，左右視也。䀠亦聲。九遇切。五部。
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标题：奡ào
注解：嫚也。嫚者，侮㑥也。傲者，倨也。奡與傲音義皆同。引伸爲排奡，多力皃。从𦣻从夰，傲者昂頭，故从首。夰亦聲。古到切。二部。《虞書》曰：“若丹朱奡。”皋陶謨文。朱當作絑。讀若傲。《論語》：“奡湯舟。”憲問篇文。依宋本及集韵、類篇作湯。今作盪，非。湯卽陣字，盪陣音湯。
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标题：昦hào
注解：春爲昦天，元气昦昦也。春爲昦天，釋天文。元气昦昦者，釋昦字之義。黍離毛傳曰：蒼天，以體言之。元氣廣大則偁昊天，仁覆閔下則偁旻天，自上降鑒則偁上天，據遠視之蒼蒼然則偁蒼天。李巡、孫炎、郭璞本爾雅及劉熙釋名皆作春蒼夏昊，許君五經異義、鄭君駁異義所據爾雅及歐陽尚書皆作春昊夏蒼。鄭君云：春氣博施，故以廣大言之。許君尚書堯典羲和以昊天總勅四時，故知昊天不獨春也。許君作異羲時，是毛傳，非爾雅歐陽尚書。鄭君駁之，而許造《説文》於昊下、旻下皆用爾雅，參合毛傳，略同鄭説。《説文》解字爲定説也。从日夰，會意。夰亦聲。胡老切。古音葢在三部。
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标题：臩ɡuǎnɡ
注解：驚走也。一曰往來皃。皃，大徐作也，非。从夰臦聲。各本無聲字，今補。俱往切。十部。《周書》曰：“伯臩。”孔壁多得十六篇古文尚書有囧命。書序曰：穆王命伯囧爲太僕正，作囧命。周本紀曰：穆王閔文武之道缺，乃命伯臩申誡大僕之政，作臩命。葢臩、囧古通用也。許此引周書或系書序，或系逸書十六篇文，皆未可知。古文臦，古文囧字。七字當作古文以爲囧字六字，轉寫譌舛也。臣鉉等曰：臦，居况切。臦犹乖也，臦亦聲。言古囧字，未詳。文五
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498
标题：大dà
注解：籒文大，改古文。謂古文作大，籒文乃改作大也。本是一字，而凡字偏旁或从古，或从籒不一，許爲字書乃不得不析爲二部。猶人、儿本一字，必析爲二部也。顧野王玉篇乃用隷法合二部爲一部，遂使古籒之分不可攷矣。亦象人形。亦者，亦古文也。大象人形，此亦象人形。其字同，則其音同也。而大徐云：大，徒葢切。大，他達切。分别殊誤，古去入不分，凡今去聲之字，古皆入聲。大讀入聲者，今惟有會稽大末縣，獨存古語耳。實則凡大皆可入，非古文去、籒文入之謂。凡大之屬皆从大。
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标题：奕yì
注解：大也。大雅：奕奕梁山。傳曰：奕奕，大也。詩周頌箋云：亦，大也。叚亦爲奕。从大亦聲。羊益切。古音在五部。《詩》曰：“奕奕梁山。”
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标题：奘zànɡ
注解：駔大也。馬部駔下曰：壯馬也。士部壯下曰：大也。奘與壯音同，與駔羲同。釋言曰：奘，駔也。此許所本也。孫樊本作將且也。从大壯，壯亦聲。徂朗切。十部。
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标题：㚖ɡǎo
注解：大白也。各本白下有澤字，其誤不知始於何時。獸名白澤，故非經典卽有此物，孰别其大小乎。全書之例，於形得羲之字不可勝計。㚖以白大會意，則訓之曰大白也，猶下文大在一上則爲立耳。淺人𡚶增，玉篇、廣韵仍之，説石𡔷文者又引爲證。古來郢書燕説類多如此。从大白。不入白部者，重大也。古老切。二部。凡皢皎皦皛皋縞晧杲訓白之字皆同音部。但㚖字廣韵又昌石切，集韵又昌石、施隻二切，皆訓白澤，未詳其由。古文㠯爲澤字。此説古文叚借也。叚借多取諸同音，亦有不必同音者，如用㚖爲澤，用丂爲亏，用屮爲艸之類。又按澤當作臯，古澤睪臯三字相亂。皋者，气㚖白之進也。皋㚖羲相近，音同。
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标题：奚xī
注解：大腹也。豕部豯下曰；豚生三月，腹豯豯皃。古奚豯通用。周禮職方氏豯養，杜子春讀豯爲奚，許艸部作奚養。从大，𦃟省聲。胡雞切。十六部。𦃟，籒文系。見十二篇系下。
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标题：耎ruǎn
注解：稍歬大也。稍者，出物有漸也。稍前大者，前較大於後也。从大而聲，讀若畏偄。謂若偄也。而沇切。十四部。古凡耎聲字皆在十四部，需聲字皆在四部，後人多亂之。
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标题：𡚇yàn
注解：大皃。从大𥆞聲。𥆞讀若書卷之卷，見四篇。或曰拳勇字。拳當作捲。手部捲，气勢也。引國語有捲勇。或説𡚇卽捲勇字，許偁之也。隼下云一曰鷻字，是其例。讀若傿。鉉本上有一曰二字，衍。乙獻切。十四部。
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标题：𡚤bì
注解：壯大也。从三大三目。會意。二目爲𡚇，𡚇，各本作𥆞，誤，今正。三目爲𡚤，益大也。説會意之恉。张衡、左思賦皆用奰㞒字，而譌作贔屓，俗書之不正如此。㞒見尸部，臥息也。許器反。一曰迫也。别一羲。讀若《易》虙羲氏。今易𣪠辭作包犠氏，孟氏、京氏作伏戲，許作虙羲，鄭大十注、應氏風俗通同。虙，古音讀如密，奰古音同。今音平祕切。《詩》曰：“不醉而怒謂之𡚤。”大雅蕩曰：内奰于中國。毛傳曰：不醉而怒謂之奰。於壯義、迫義皆近。不言詩傳曰者，猶書曰仁覆閔下則偁旻天，不言書傳。易曰地可觀者莫可觀於木，易曰井者法也，不言易説也。 文八
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标题：夫fū
注解：丈夫也。从大一，从一大則爲天，从大一則爲夫，於此見人與天同也。天之一，冒大上，爲會意。夫之一，毌大首，爲象形，亦爲會意。一㠯象兂。兂，首笄也，俗作簪。依御覽宜補“冠而後簪，人二十而冠，成人也”十二字。此説以一象簪之意。甫無切。五部。周制八寸爲尺，尺部曰：中婦人手長八寸謂之咫。周尺也。十尺爲丈。十部曰：丈，十尺也。从又持十。人長八尺，見考工記。故曰丈夫。此説人偁丈夫之恉。凡夫之屬皆从夫。
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标题：規ɡuī
注解：規巨，有灋度也。各本無規巨二字，今補於此，説規矩二字之義，故工部巨下但云規巨也。此許全書之通例也。囟部𣬈下曰：𣬈𪗌，人𪗌也。故肉部𪗌下曰：𣬈𪗌也。正同此。圜出於方，方出於矩。古規矩二字不分用，猶威儀二字不分用也。凡規巨、威儀有分用者皆互文見意，非圜不必矩，方不必規也。灋者，㓝也。度者，灋制也。規矩者，有灋度之謂也。萑部曰：規蒦，商也。一曰蒦，度也。凡有所圖度匡正皆曰規。左傳：規求無度。陶淵明文：欣然規往。左傳曰：大夫規誨。詩序曰：沔水，規宣王也。从夫見。會意。丈夫所見也。公父文伯之母曰：女智莫如婦，男智莫如夫。字統曰：丈夫識用，必合規矩。故規从夫。居隨切。十六部。
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标题：㚘bàn
注解：竝行也。从二夫。會意。輦字从此。讀若伴侣之伴。伴侣，許無此義。侣字許無，當作旅。薄旱切。十四部。 文三
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500
标题：立lì
注解：侸也。侸，各本作住，今正。人部曰：侸者，立也。與此爲互訓。淺人易爲住手，亦許書之所無。从大在一之上。在，各本作立，今正。鉉曰：大，人也。一，地也。會意。力入切。七部。凡立之屬皆从立。
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标题：䇐lì
注解：臨也。臨者，監也。經典𦲷字或作涖，注家皆曰臨也。道德經釋文云：古無莅字，《説文》作䇐。按莅行而䇐廢矣。凡有正字而爲叚借字所敚者類此。从立隶聲。力至切。十五部。
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标题：䇏duì
注解：磊𥫉，曡韵字。今俗語猶有之。重聚也。从立𦎫聲。丁罪切。十五部。
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标题：端duān
注解：直也。用爲發耑、耑緒字者叚借也。从立耑聲。多官切。十四部。
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标题：竱zhuǎn
注解：等也。等者，齊𥳑也，故凡齊皆曰等。齊語：竱本肈末。韋注：竱，等也。肈，正也。謂先等其本，以正其末。按孟子曰：不揣其本而齊其末。揣葢竱之叚借字。耑聲、專聲同部。趙注云揣量，似失之。木部椯下曰：一曰度也。孟子正當从木作椯。韵書謂偁量曰故敪。丁兼、丁括切，卽竱語之轉也。从立專聲。旨沇切。十四部。按字苑音剸。李舟切韵音端。《春秋傳》曰：宋本如是。今本傳作国語。“竱本肇末。”
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标题：竦sǒnɡ
注解：敬也。敬者，肅也。商頌傳曰：竦，懼也。此謂叚竦爲愯也。愯者，懼也。𠬞下曰：竦手。謂手容之恭上其手也。周南毛傳曰：喬，上竦也。从立从束。會意。息拱切。九部。束，自𦥔束也。古書多言𦥔束。韓非引周書曰：𦥔之束之。𦥔俗作伸。𦥔之使舒，束之使促，常相因互用也。
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标题：竫jìnɡ
注解：亭安也。亭者，民所安定也，故安定曰亭安。其字俗作停，作渟。亭與竫曡韵。凡安靜字宜作竫。靜其叚借字也。靜者，審也。从立爭聲。疾郢切。十一部。
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标题：靖jìnɡ
注解：立竫也。謂立容安竫也。安而後能慮，故釋詁、毛傳皆曰靖，謀也。从立靑聲。疾郢切。十一部。一曰細皃。古文尚書𢧵𢧵善諞言，伏生今文作諓諓善竫言，見公羊傳。王逸注楚辭引作諓諓靖言。葢竫靖，戔諓古通用。靖言，謂小人巧言。戈部引周書戔戔巧言，亦謂秦誓也。山海經大荒東經曰：東海之外，大荒之中，有小人國名靖。
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标题：竢sì
注解：待也。彳部曰：待，竢也。是爲轉注。經傳多假俟爲之，俟行而竢癈矣。俟，大也。从立矣聲。牀史切。一部。䇃，或从巳。巳聲、矣聲同在一部。
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标题：竘qǔ
注解：健也。淮南人閒訓：室始成，竘然善也。高注：竘，高壯皃。此與健之訓合。一曰匠也。方言曰：竘，治也。吳越飾皃爲竘，或謂之巧。廣雅：竘，治也。又曰：竘，巧也。此與匠之訓合。从立句聲，讀若齲。丘羽切。按高誘音口。郭璞同。許意讀若糗。廣韵麌厚韵兼收。古音在四部。《周書》有竘匠。葢謂周書七十一篇也。竘匠之文俟攷。
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标题：竵huā
注解：不正也。从立𩰫聲。火鼃切。古音在十六部。俗字作歪。
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标题：竭jié
注解：負舉也。凡手不能舉者，負而舉之。禮運：五行之動，迭相竭也。注：竭猶負戴也。豕部曰：竭其尾。李尤翰林論云：木氏海賦：壯則壯矣，然首尾負竭，狀若文章，亦將由未成而然也。从立曷聲。渠列切。十五部。
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标题：𩓣xū
注解：立而待也。依韵會補立而二字。今字多作需，作須，而䇓廢矣。雨部曰：需，䇓也。遇雨不進止䇓也。引易雲上於天，需。需與䇓音義皆同。樊遲名須。須者，䇓之叚借。䇓字僅見漢書翟方進傳。从立須聲。相俞切。古音在四部。𥪥，或从芻。須聲、芻聲同在四部。
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标题：䇔luò
注解：痿也。痿者痹也。从立𦟀聲。力臥切。十七部。
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标题：竣jùn
注解：居也。各本作偓竣也，説者謂卽偓佺，今正。尸部曰：居，蹲也。足部曰：居，蹲也。郭注山海經、徐廣史記音義皆曰：踆，古蹲字。許書之竣，葢與蹲音義皆同也。居譌倨，倨譌偓。竣乃複舉字，倒於下，遂爲偓竣矣。古書之譌舛可正者類如此，固在好學深思，心知其意也。廣韵曰：倨也。此居譌倨之證。从立夋聲。七倫切。十三部。《國語》曰：“有司巳事而竣。”今齊語作已於事。韋注：竣，退伏也。按毛詩云：不皇啓凥。故巳於事而後卽安。
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标题：𥪋fú
注解：見鬼鬽皃。从立从录。录，籒文鬽。見鬼部。讀若虙羲氏之虙。鬽聲在十五部，必聲在十二部，音相近也。當讀如密。今音房六切，非也。
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标题：䇎què
注解：驚皃。與獡音義同。獡見方言。从立㫺聲。七雀切。五部。
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标题：䇑bà
注解：短人立䇑䇑皃。䇑䇑，短皃。䇑之字或作罷。周禮典同注：陂讀爲人短罷之罷。司弓矢庳矢注：鄭司農讀爲人罷短之罷。或作矲。方言曰：啙矲，短也。桂林之中謂短矲。郭注言矲雉也。按矲，皮買反，雉，苦買反。今本方言雉譌作𥏪。典同釋文雉譌作矮。依集韵、類篇、宋余仁仲周禮所載釋文、明葉林宗所寫釋文正之。雉从矢，佳聲非雉字也。从立卑聲。傍下切。按當薄蟹切。十六部。
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标题：竲cénɡ
注解：北地高樓無屋者。北地郡也。高樓上不爲覆曰竲。禮運曰：夏則居曾巢。鄭曰：暑則聚薪柴居其上也。此竲之始也。禮運本又作竲。从立曾聲。士耕切。按當依廣韵作滕疾陵二切。六部。 文十九 重二
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标题：竝bìnɡ
注解：併也。人部併下曰：竝也。二篆爲轉注。鄭注禮經古文竝，今文多作併，是二字音義皆同之故也。古書亦多用爲傍字者，傍，附也。从二立。蒲迥切。十一部。凡竝之屬皆从竝。
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标题：𤾕tì
注解：廢也，各本奪也字，不可讀，今補。廢者，卻屋也。卻屋言空屋，人所不居，故暜廢同義。一偏下也。此又爲一義。相竝而一邊庳下，則其勢必至同下，所謂陵夷也。凡陵夷必有漸而然，故曰履霜堅仌至。从竝白聲。他計切。古音𨮯。十二部。暜，或从曰。㬱，或从兟从曰。从兟猶从竝也。兟見八篇。 文二 重二
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